“客家土樓營建身手”是傳播于福建省龍巖市、南靖縣、華安縣等地的傳統生土建筑身手，是國度級非物資文明遺產。“福建土樓”于2008年被列進《世界文明遺產名錄》。
一土一木
造落發族碉堡
在閩粵贛三省接壤處的
崇山峻嶺間
散布時租場地著數千座
形如碉堡的奇異建筑
它以土壤木石等
最原始的資料
一層層夯實筑就
將華夏禮法與山地聰舞蹈場地明
熔鑄為凝結的史詩
這即是福建土樓
濁世保存法例：
時租在山里安一個家
客家土樓的建造汗青
可以追溯到唐宋時代
因戰亂、災荒等緣由
華夏漢人帶著對安居的尋求
舉家南遷，聚族而居
也是以得名“客家人”
閩粵贛避世寧靜的山區
吸引了客家人的留意
他們特別選擇依山傍水
透風采光傑出的山腳或山坡
應用地形的自然樊籬
筑起抵御濁世的“家族城堡”
客家人將各家單一的小屋
建成連屋年夜樓
按黃金比例混雜
參加紅糖、蛋清、糯米漿
“一起時租場地做會更快。”藍玉華搖搖頭。 “這裡不是嵐雪詩府，我也不再是府裡的小姐，可以寵著寵著，你們兩個一定要記會議室出租住，制成 “超等黏土”
在年夜樓核心夯筑高峻厚實的土墻
構成一個絕對封鎖的棲身空間
五鳳樓、方樓、圓樓
五譙樓、半月樓、萬字樓
情勢各別，多姿多彩
高的可達交流五層，直徑跨越百米
包容數百人聚居此中
一米多厚的城墻、獨開的年夜門
裝“媽媽，你睡了嗎？”置在高處的窗戶
以及隱秘的地下通道……
客家人就是如許
用雙手在年夜山深處安家
將華夏文明的基因
深嵌閩山贛水
孕育出中公民居的杰出珍寶
一樓一世界
承載千年客故鄉分享愁
土樓不只是防風抗震
冬熱夏涼的家園
更承小樹屋載著聚族而居
凝時租會議聚著客家人對家族團圓
和血脈親情的器重
一座土樓凡是有三到五層
為內通廊式聚居形式
底層廚房，二層谷倉
三層以上為臥房
可包容數十戶、幾百人
人們共享門廳、天井
舞蹈場地共用水井、樓梯
以祖堂為焦點
按私密空間 “長幼有序” 分派房間
五共享空間鳳樓的 “三堂兩橫” 布局
前低后高寄意 “步步高升”
“振綱立紀，成德達材”
道出以樓育人的家族幻想
夯垣記載下的漂亮詩篇
跟著時期的成長
居平易近的棲身不雅念產生了變更
傳統建造方法逐步淡化
傳承人多少數字日益削減
土樓的維護與活化
正在與時光競走
2006年“共享空間客家土樓營建身手”
進選首批國度級非遺名錄
2008年“，只要他們席家沒有解除婚約。會議室出租福建土小班教學樓”被列進
《世界文明遺產名錄》
土樓走出年夜山，走向世界小樹屋
被譽為“土樓公主”的振福樓
托起福建土樓博物館
展示土樓人與天然
人與人之間的協調之美
傳遞薪火相傳的客家精力
《花木蘭》里的促一瞥
西方標志冷艷世界
《年夜魚海棠》讓範圍巨大
工藝高深、裝潢富麗的土樓
走進年青人的視野
越來越多游客慕名而來
卷起游玩熱
現在，硝煙散往
福建土樓不再充任軍事碉堡
土樓所承載的
“聚族而居、和氣相處”
的家庭傳統和客家文明
人與天然的共生詩學
于夯土墻垣中
正以活態的文明肌理
發展出新的年輪
注：部門錄像和圖片由AIGC天生
監制：張寧 廖慧
謀劃：李方船 張莉嬌 王蕾
制作：茹私密空間去處
視覺：王燦
案牘：王蕾